城市的忧郁:其实很多人都不懂,真正的叛逆不是外表上的特立

导读:这几天心血来潮,把作家胡晴舫的《城市的忧郁》从书架上抽出重新翻阅,读到了一段耐人寻味的城市观察。 胡晴舫描述了一个无名的「未来城市」。在这个大都会中,人们饿了就叫外...
  这几天心血来潮,把作家胡晴舫的《城市的忧郁》从书架上抽出重新翻阅,读到了一段耐人寻味的城市观察。
 
  胡晴舫描述了一个无名的「未来城市」。在这个大都会中,人们饿了就叫外卖,无聊了就上网,大完便还有自动水柱冲屁股,冷了热了只要遥控器一按就能快速缓解。科技将这座城市的人圈禁在蜂窝般的格子中,人们用表面的礼貌小心翼翼维持彼此距离,也用蜜蜂般的直觉过着虽然拥挤却井水不犯河水的生活。因为在这个未来之城,善变不理性的人性不值得信任,只有冰冷准确的电子机器能让人安心依靠。
 
  然而,在这样的城市,也就是你与我都很熟悉的城市中,「叛逆」又是什麽呢?
 
  所谓的「叛逆」
 
  其实只是主流文化里的一种风格
 
  叛逆是打几个耳洞,染上五颜六色头发,穿戴非主流的造型,追求非流行文化的其他文化吗?
 
  胡晴舫写到未来之城的一群人:「但是,即使穿上离经叛道的服装,涂上黑色唇膏,他们依然看起来那麽谦恭有礼。那搓金属蓝的浏海不曾吓阻谁,只是增添了他们的稚气。如果靠近一点,你还能嗅到他们身上散发衣物柔软精的清香。他们野蛮气味一点也不呛鼻,反倒很好闻。」
 
  短短几句,胡晴舫就一语中的地揭开了一个虚伪的现实。
 
  在这个世代,叛逆的形象很多时候只是主流文化定义出来的「叛逆」,因为当一个人真正到了与众不同、完全不管他人眼光的境界时,身边通常能与他产生共鸣的人反而会变得非常稀少,因为群众理解的是他们被教导理解的某种「叛逆」样貌,却忘记叛逆如果只有单一的固定形貌,本身就已经失去了叛逆的本质。
 
  就连庞克,也需要留着相似的发型与类似的造型来展现群体的某种诉求。但其中有多少人是真的了解庞克精神,又有多少人只是追求另一种表相认同?
 
  很多时候,「叛逆」只是普世情调的一种,也是一种向他人展现「我不同」的便宜作法,更是现代消费社会用来行销的利器之一。
 
  正如胡晴舫接着写到的,「在未来,一切井然有序,人类生活按照机器的逻辑作安排,避免特例,严格把关,绝少意外。叛逆因此不过是一种生活情趣,跟酷爱种花种草没什麽两样,而且只有周日才进行。」
 
  真正的叛逆
 
  很多时候不在外表
 
  那到底什麽才叫「叛逆」呢?
 
  我想每个人对这个问题的看法都不尽相同。但我认为,真正的叛逆是懂得洞察人事物虚伪表面下的真实,是在看到不公发生时有挺身而出或改变现况的勇气,是完全不顾主流对「成功」的期待,专心一致做自己认为对的事情,是一种对生活环境透彻认知後,反过来戏弄与操控主流文化的人。
 
  这样的人外表不一定很「非主流」,但他的头脑却可能充满真正原创的视角。
 
  正因为在一定程度上不在乎他人的目光,这样的人本身就心智强壮,而他们的叛逆虽不见得能让他们在牵一发而动全身的世界中得到真正的「自由」,却可能是人群之中最有资格被称为是叛逆的那个人。
 
  当一个叛逆的人不见得就会怎麽样,也不见得不会怎麽样,主流文化也没有不好,只是在这个什麽都靠包装的社会里,每每看到所谓的叛逆其实只是主流风格的一种,而真正的叛逆却没有太多人辨认得出的荒谬矛盾,除了稍稍感叹外,却不免还是两脚一翘,继续观赏人生的精采而复杂的一场戏。

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